稻盛和夫：无论遭遇什么艰难困苦，也要朝着自己认为正确的道路笔直前行

01

已故的京都大学名誉教授田中美知太朗先生说过：“创造发明的过程属于哲学领域，当在逻辑上被证明时，它才成为科学。

听到这句话，我非常感动。

在科学的世界里已经解明的常识，与真正的创造发明之间，隔着一条深深的鸿沟。超越这条鸿沟的、飞跃性的发明发现，都是精神活动领域的产物。

就是说，不管积累了多少科学常识，也无法产生真正的创造发明。

02

在“地心说”视为常识的时代，伽利略相信并证实了“日心说”，因而受到了迫害。伽利略的“日心说”也是他的一种“我思，故我在”的哲学理念，是他的信念。

真正的创造，不是已有的科学常识的累积，它从跃动的灵感开始。这种灵感营造了哲学，被证明、被人们接受以后才变成科学。

将科学的常识强加于人，有时会压制创造性，而在非科学当中，才可能发现真正创造的端绪。

03

在推进某项新事业的时候，无论遭遇什么艰难困苦，也决不妥协、决不退缩，朝着自己认为正确的道路笔直前行，这是非常重要的。

就是说，需要某种“无赖性”。

所谓无赖汉，一般是指反抗父母、对体制举反旗、与权威唱反调、一味坚持自己的主张、作梗捣蛋的人。

04

但真正的“无赖性”，是指无须依赖他人，具备独立精神。就是说，不是人云亦云，不是说些理所当然的常识，不屈从于多数。

不心存依赖，就是自由。不是依赖他人，而是依靠自己。

只有从自身寻找依据，才会孕育真正的创造性。从一切束缚中挣脱出来，获得自由。就能彻底追求自己的信念。只有具备这种态度，才能产生创造性。

05

在创造领域内，没有基准可言。正如在漆黑一片、风浪起伏的大海中没有指南针的航海一样。

过去，我也曾有过类似航海的经历，我苦闷烦恼，企求光明的灯塔。但是，无人涉足的大海没有灯塔，有的只是自己心中的灯塔。

让自己心中的灯塔照得更亮些，用它的光芒照亮周围，确定自己所在的位置。就是说，必须由自己来照亮自己前进的方向。

就是说，如果没有其他基准作为参照的话，那么只能对照自己心中描绘的理想，看看还相差多少。在未知的领域里，只有这一种航海的方法。

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