2024.01.10 16:38
「明朝妓院项目」 明朝夜禁,妓院如何营业
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明朝妓院项目: 明朝夜禁,妓院如何营业 首先,西门庆这个人物出自水浒,是宋朝的,不是明朝的.第二,一般在古代的红灯区是官府划定的营业范围,比如老北京的
明朝妓院项目: 明朝夜禁,妓院如何营业
首先,西门庆这个人物出自水浒,是宋朝的,不是明朝的.第二,一般在古代的红灯区是官府划定的营业范围,比如老北京的八大胡同,集中在一个地区,整个的这个地区是24H营业的.第三,所谓"宵禁"是指在内城(不包括紫禁城)不许行人"随便"走动,如...展开全部
其他答案:官商勾结!
其他答案:跟现在一样
其他答案:留宿是一方面。另外从古至今,有些规定是对民不对官的,宵禁又能奈何?
其他答案:明朝初年,因为明初的朝贡贸易厚往薄来,造成许多日本人冒充朝贡使者到明朝这里来骗钱。日本实际上是处于割据状态,没有统一的中央政权,很多到中国来冒充朝贡使者的日本人没有日本政府的管辖,朝贡完了以后他们滞留在中国沿海抢劫。这是明初的倭寇。为防止倭寇朱元璋就颁布了海禁政策。 明成祖即位后,在永乐年间,派遣著名的的航海家三宝太监郑和率远洋船队七下西洋,最远到达非洲东海岸,又派遣吏部验封司员外郎[[陈子鲁]出使撒马儿罕、吐鲁番、火州等西域十八国,加强了明王朝同世界各国的经济政治上的往来,为中国走向世界做出了贡献,体现了永乐王朝的鼎盛和开放。明成祖之后,其子朱高炽继位,也就是明仁宗。他听从朝中一些大臣的意见,认为下西洋过于浪费,收效不大,宣布停止下西洋的活动。不到一年,仁宗病,宣宗朱瞻继位,改年号宣德。宣德五年(1431年)闰十二月初六日,派郑和第七次也是最后一次下西洋。到了明宪宗年间,曾有太监向宪宗提议再次下西洋,于是皇帝下诏到兵部索要郑和出使的海图等资料。但由于刘大夏等官员认为下西洋为一大弊政,有害无益,因此将当年郑和出海地图等资料藏匿起来(一说将其销毁),兵部尚书项忠命吏入库搜索无果,再次下西洋一事于是作罢。后来倭寇横行,明朝加大了禁海的力度,直到明朝中后期,倭寇逐渐平息,才重新开放禁海
其他答案:西门庆是宋朝的好不好? 古代的妓院一般都是留宿吧
明朝妓院项目: 明朝头牌名妓赎身多少钱
这个取决于是什么妓院,什么地方以及这个名妓本身的水平和受欢迎程度啊,大地方,大妓院,的赚钱红牌,与赎身金额是成正比的啊。但是之前看过一个文章说一般情况,明朝妓女初夜是三百两。
其他答案:期待看到有用的回答!
明朝妓院项目: 明朝为何娼妓大有市场?
明朝名妓 笔者曾在好几篇文章都提及明朝是个色情泛滥的年代。当时,不仅现实社会里娼妓大有市场,就是文学作品中也颇多反映。 下面笔者想结合《金瓶梅》反映出的明朝娼妓现象做些粗浅分析,以探讨明朝何以会娼妓大受欢迎的问题。 翻开《金瓶梅》,...展开全部
其他答案:报纸报道台湾公娼馆生意萧条的程度,已经到了日落西山的地步,只差没歇业走进历史了。过去,“性工作者”也曾抗议游行,要争取工作权,要求政府不要禁公娼。看着照片中破落的娼馆,徐娘半老的娼妓……忽然觉得,她们当初抗议时一定没有想过:比政令更严酷的其实是市场。 翻开《金瓶梅》,妓女似乎是无所不在的。西门庆和朋友喝酒玩乐在妓院、过生日在妓院、谈生意也在妓院。喜庆时妓女也被请到家里来弹唱助兴。事实上,明朝中叶,经过明初的休养生息之后,民间开始变得富裕,而妓女的增加,也就是其中的一个相随而生的现象。谢肇在《五杂俎》里,曾描写: 今时娼妓满布天下,其大都会之地,动以千百计。其它偏州僻邑往往有之。终日倚门卖笑,卖淫为活。生计至此,亦可怜矣。而京师教坊官收其税钱,谓之脂粉钱。隶郡县者,则为乐户…… 不但如此,嘉靖到崇桢年间,甚至有人举办各种“莲台仙会”之类的妓女选美大会,品评名妓,订定“花榜”,分列次第:女状元、榜眼、探花……热闹的情况一点也不逊于今日的选美或选秀。 同样是“性工作者”,明代的妓女为什么如此受到欢迎? 在《金瓶梅》第五十八回写到西门庆过生日,叫来了妓院新秀“郑爱月”,众妻妾们好奇地对她的评头论足时,透露了一些有趣的讯息,我们且看: 潘金莲且揭起他裙子,撮弄他(郑爱月)的脚看,说道:“你们这里边(妓院)的样子,只是恁直尖了,不像俺外边的样子翘。俺外边尖底停匀(比例合适),你里边的后跟子大。” 月娘向大妗子道:“偏他(潘金莲)恁(怎么)好胜,问他怎的!” 一回又取下他头上金鱼撇杖儿来瞧,因问:“你这样儿是那里打的?” 郑爱月儿道:“是俺里边银匠打的。”(第五十八回) 看得出来,郑爱月身上不管是鞋子、头饰的款式都比潘金莲时髦,才会惹来向来对自己“衣q”品位自负的潘金莲如此不耻下问。 这点出一个很重要的关键:原来明代的妓女在许多方面都比家里的老婆有竞争力。这些竞争力不只表现在容貌、穿着上,更重要的,还表现在文化水平上。以西门庆家为例:大老婆吴月娘虽然出身官宦,却不认识字。反观郑爱月,虽然出身妓院,但由于专业训练的缘故,她不但能够弹曲唱词,还能欣赏诗词。这不稀奇,明代很多妓女甚至能文能武,还能写诗跟客人唱和。 在这样的情况下,明朝很多男人上妓院,与其说去发泄性欲,还不如说是去追逐“浪漫爱”。毕竟他们十几岁就成婚了,在拥有三妻四妾的情况下,“性”资源并不缺乏。反倒是这些男人娶老婆凭的是媒妁之言,很多人一生是不需要跟自己的老婆谈恋爱,也没有机会谈恋爱的。 一方面有“谈恋爱”的需求,另一方面则在容貌、才艺、时尚流行上都提供了比家里的女人更好选择的情况下,难怪男人对妓院趋之若鹜了。 从某个角度来看,明代妓女的定义和今日妓女的定义是不完全相同。这也是两者兴衰的原因之所系。一定要换算的话,公式大概是这样的: 妓女(明)=性工作者+名模+流行歌手+选美佳丽…… 明代的娼妓业拥有了那么多充满潜力的可能,可是到了今天台湾的公娼,把所有的这些可能一个一个抛弃,只留下了“性”工作,这个最具实用价值、却也最不值钱的发展方向。难怪要走入偏门。 明代的娼妓之所以有身价,道理和ipod、lv、gucci……这些名牌硬是比别人贵是一样的。从400年来公娼由盛转衰的过程中,我们发现,美学、风格、文化这些向来被我们的传统当成是“缺乏实用价值”的观念,原来也是一种真实得不能再真实的经济实力。有实用价值固然好,但加上时尚、美学以及文化想象,价值更是得到乘方的效应。少了掌握这些观念的能力,我们只好一直为这些名牌做代工,赚取微不足道的蝇头小利。 或许这是阅读《金瓶梅》中的妓女,难得的一点建设性启示了。
明朝妓院项目: 明朝娼妓为何大受欢迎?
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