将传统礼仪穿上身｜吉祥斋华服之源

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优秀传统礼仪是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。2020年，由致公党深圳宝安总支、宝安区政协教育文化组提出的《关于加强中华优秀传统礼仪传承与应用的提案》（以下简称《提案》）被确定为宝安区政协年度重点提案之一。

讲好中国故事，离不开中国服饰。6月17日下午，深圳宝安区政协副主席杨浩勃率队走访深圳传统服装品牌代表“吉祥斋”，就“中华优秀传统礼仪传承与中华传统服饰应用”主题开展调研，探讨体现民族仪式感的服装运用方式。

深服协会长潘明首先对深圳宝安区政协副主席杨浩勃一行在疫情期间，对服装行业等相关工作的关心与支持表示由衷感谢，协会积极协助展开此调研活动。

潘明会长提到，得益于良好的发展环境，深圳拥有2万多名时装设计师，培养出了一大批国内顶尖的时装设计师、设计新锐、中高级工艺师、管理人员和营销人员，涌现出梁子、罗峥、赵卉洲、邓皓、谢海平、何淑君、王大墨等设计师，以及衡韵雅序、吉祥斋、明月荷、卡汶、香雲莎、指间沙、安瑞井、迪凯、噢姆等一批在国际上享有一定知名度，并受欧美时尚界关注的民族服饰品牌。深服协也将在未来工作中，积极发挥平台优势，大力推动品牌创造出既有民族特色又牢牢把握国际时装潮流的服饰。提升深圳在全球推广中华时尚文化和城市形象的重要角色，以及提升深圳时装设计在国际主流时尚领域的地位。

在吉祥斋工作人员的带领下，杨浩勃一行首先参观了吉祥斋的内部空间，随后至书院区展开座谈。

在杨浩勃看来，中国传统礼仪文化博大精深，但目前优秀传统礼仪的重要意义还没得到充分挖掘，而且缺乏仪式感，蕴含的丰富历史文化内涵在重要的活动和场合没有得到较好的应用。

对此，《提案》也提出了具体建议，包括希望在政府的顶层设计之下，借助现代多媒体技术，打造一系列优秀传统礼仪活动。重点以学校和社区为阵地，通过政府、社会和市场的力量，推动“四礼”（童蒙礼、成人礼、中秋节礼、重阳节礼）的常态化和制度化。

在中国礼仪中，中国服饰是不可缺少的。杨浩勃表示，希望借助深圳本土的资源和优势，挖掘出更多有使命有情怀有担当的社会组织和企业，共同推动中华优秀传统礼仪的传承与应用，使其焕发出新的活力。

改革开放以来，服装产业经历了多次转型升级，已成为深圳市初具雏形的时尚产业发展最杰出的代表之一，达到了产业规模、品牌数量、市场占有率、上市企业数量“四个第一”，品牌影响力享誉全国。深圳的传统服饰品牌在国内也有着较大的影响力，吉祥斋便是其中的代表。

吉祥斋是一家深圳本土设计师品牌，自2002年创办以来，一直保持良好的发展和品牌独特性，现已成长为拥有80余家专卖店，集设计、生产、销售为一体的品牌服装连锁企业。

在创始人杨帆的带领下，吉祥斋持续以创见不从众的手法，诞生无数作品，以中国文化再现为职志，将东方美学融入设计作品中。

在传承和推广中华民族服饰、中国传统礼仪，乃至于整个中国传统文化方面，杨帆都有着自己独到的见解。

在杨帆看来，最重要的传统礼仪就是服饰本身，那是对天地的尊敬，也是对他人和自己的尊敬。而在服饰的背后，则是健康的身体与开放的心灵。

在对内的团队管理和对外的品牌运营中，人与人之间真实的关怀，始终是吉祥斋关注的焦点。

在推动“四礼”方面，杨帆表示，吉祥斋也希望与宝安区政协一起，在传统服饰的生产制造和其他文化课题上，为优秀传统礼仪的传承与应用贡献自身的力量。

图片来源：吉祥斋

据杨帆介绍，吉祥斋的业务只做线下，不做线上。在数字崛起的今天，似乎有些不合时宜。

杨帆解释道：“人与人之间更重要的链接，应该是面对面的链接。我们一贯以来也都是在现场销售；不仅仅是直接推销服装，是关心客人的生命与生活。让客人通过服饰，重新学会看待自己的身体，以及在这样的社会里应该如何生活。最后无独有偶，都回到了中国传统文化。”

中国古代思想家孔子曾说：“人能弘道，非道弘人。”和“道”一样，服饰和礼仪也只是一个空壳，它本身并没有任何价值，更不能直接赋予人生活的意义。相反，是每一个独特的、真实的、活在当下的人，赋予了服饰和礼仪以意义和价值。

吉祥斋 2020春夏系列

“服装只是一个桥梁和载体，我们是通过服装跟每一个客人的灵魂对接，”杨帆明显把握住了中华传统文化最核心的本质，她说，“是人在找衣服。我们的每一件衣服等都在等待它的主人。”

图片来源：吉祥斋

至于如何在文化与商业之间取得平衡，杨帆说：“赚取消费者兜里的钱，成为企业的盈利，这叫商业。而文化是将别人的心与你的心连接在一起。如何平衡商业与文化？就是做商业的时候，不要只图拿别人兜里的钱，而要真正去发现别人的心灵。”

在这个数字崛起的时代，几乎所有的企业，都在找寻数字经济与传统产业的契合之处。而在追求线上转型，攫取数字化红利的同时，如何重新发现生命的重要性，感受生命的意义，也是值得我们认真思考的课题。